練瑜伽時，了解疼痛和張力之間的差異至關重要，但界限有時可能很模糊，因為這是由心理狀況來界定。
疼痛不僅發生在身體上，也是心理作用，因為這涉及對不舒適的判斷 – 不喜歡那種感覺。如果你隨著感覺走，它就是痛苦；張力的產生可感覺到能量，能讓你開啟，卻不是疼痛。
畏懼和野心，通常會掩蓋疼痛和張力之間的差異；如果你害怕受傷，即使只有一點痛，也會去規避，而野心可讓你忽略或忍受疼痛。
如果你害怕做某個體式，不應用「勇氣」去克服恐懼，來證實自己的能力，因為這樣可能很容易受傷；反之，你可以把姿勢做到讓你害怕的邊緣，然後保持在這個位置，加深呼吸、慢慢放鬆，來讓身體開展，只有這樣，你才能繼續前進。
如果你對某一體式有野心，建議在到達第一邊緣時，留駐更長時間，並且更慢的通過中間邊緣，這會增加身體反饋靈敏度，以免忽略了身體傳遞的訊息。
疼痛通常很難被識別，因為它不一定很尖銳或很強烈，而且張力也不見得讓你會感到痛苦；如果你想躲避它，那就是痛苦，如果只是感到害怕，而且張力不大，依據定義，這就是邊緣；可慢慢開展，減少恐懼，而不必強迫渡過心理界限。
避免疼痛有不同方法：堅持忍受痛苦、等待體式結束、思考別的東西、硬著頭皮做下去，但這些反應都讓你不舒服。疼痛導致失去對體式的注意力，有可能過度伸展身體和拉扯肌肉。
大多數的瑜伽傷害都是由野心或注意力不集中而造成，而通常是兩者兼俱。
在體式中展現野心有多種形式：堅持設定的時間長度、試圖像別人一樣伸展、無意識地達到記憶中的靈活性、試圖實現或重現心理狀態。野心是一種思想特徵，所以也就是現實狀態，你不可能努力去消除野心，因為努力就是一種野心。
有意識地來測試邊緣，可將注意力從野心轉移成對身體的感覺；理論上，體式不應該造成疼痛，疼痛只是你忽略它或試圖強渡關山的反饋，最終會傷害自己。
做瑜伽發生習慣性的不適，會改變你對瑜伽的態度，使你更不願意去做；這會使瑜伽成為勞務，而不是喜悅。
原文出處：Yoga as Self-Transformation
作者：Joel Kramer
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