假想一下練瑜珈的一天是怎麼過的。
進到瑜珈教室的時候,一天之中,終於把手機和電腦暫時放下,連話也不太需要說,靜靜地等待著瑜珈課開始。
眼睛盯著其他人的瑜珈裝扮,好像有幾秒想著『這樣穿也不錯』,然後,老師的招呼聲結束,下意識跟著老師念起祝禱詞。
很熟練地做完動作之後,感覺心跳加快,因為夏天很容易就開始冒汗。一邊扭轉著,一邊專注著呼吸,很快地,瑜珈課進入尾聲,在老師的指示之下,最後躺下來做大休息。
結束之後起身,馬上進入人滿為患的更衣室中,吵吵鬧鬧的一天又開始了。
等待淋浴順序的時候,因為感覺無聊,所以又拿起手機開始用,剛剛才舒緩下來的眼睛,立刻又打起精神在外面世界不停地搜尋。
剛剛經過的時間裡,在瑜珈課的、在更衣室的、通勤的過程裡,仔細想一想,發生過什麼事呢?看見什麼!聽到什麼?手做過什麼?
瑜珈宣傳單上總是寫著『喚醒感官』、『淨化心靈』等等的字眼,有機會進到教室一探究竟的時候,還是搞不清楚狀況。
瑜珈所謂的感官包括『眼耳口鼻舌身意』,練習體位法是叫醒『身』的途徑,但是,想要叫醒全身的身體細胞(梵文:कुण्डलिनी,kuṇḍalinī),並不是一時半刻能做好的事,需要經年累月的練習慢慢地體會。
叫醒其他感官的方式雖然容易,卻需要強大的能量去維持,如果三心二意的話,常常會忘記了他們的存在,或者錯誤地理解他們與瑜珈的關係。
雖然遺忘也是一種能力,但是卻很容易因為這種能力而感到混亂吧,如此下去,從瑜珈中獲得向前走的助益很小,遇到心態停滯期的人,最後自然會選擇調頭離開,失去對瑜珈的認同….。
練習瑜珈的時候,喚醒眼睛的方式有很多,其中一種很容易開始,就是放鬆視線,凝視著眉心與鼻尖,用特別注意視線位置的方式,叫醒眼睛感官的覺性。
把眼睛當作一條繩子、一座橋、一個穩固的通道。
攀著繩子走到大腦中意識的那一頭,把繩子穩當地連結綁好,盤腿靜坐下來,用自己的心靈好好守護她。
如果感覺鬆開了就解開再綁一次,感覺彈性疲乏了就走回原地重新換條繩子。
小心翼翼地看守著,能讓呼吸、能量和慧思,每次都能夠很順暢地通過,為生活帶來更多舒適清明的感受,你的瑜珈練習也能更進一步。
練習瑜珈的時候,所有人都是透過鼻子的功能來練習呼息法(Pranayama)。
但是呼息法的練習卻有層次之分;半夢半醒之間的,呼吸很急促,練習完只感覺大汗一場,還不明白鼻子在幹什麼;
能夠喚醒鼻子的人,則可以呼息到比較多的細節,從氣管到肺臟,胸腔到腹腔,幾乎把整個呼吸道系統叫醒了,所以心肺能力會隨著練習次數增加漸漸提升;
真正叫醒鼻子感官的,則不只喚醒呼吸道系統,就連骨骼肌肉系統、消化道系統都能在吐納之間感覺到變化。
所以,好好地、謙卑地認識鼻子,每次練習前先恭恭敬敬地打過招呼後,再開始練習也不遲,而且,結伴一同的路能更遠更長。
嘴巴和耳朵呢?透過頌唱發出聲音讓耳朵接收,與眼睛志同道合地,往大腦的清明之境邁進,最基本的『A. U. M.』唸唱,就可以叫醒嘴巴和耳朵的意識。
另外,耳朵還有一項獨特的聆聽能力。
在練習過程中聆聽自己呼息的聲響,把他當作梵咒一樣(OM Mantra),一路陪著你前行,更能在你虛弱的時候給你力量,或在緊繃固執的時候,勸戒你柔軟屈身,跟著呼息聲前進絕不會有錯。
還有『舌與意』呢?其實早已與其他五蘊相合再一起,互相影響著,有一天期待你能體會並且與我分享,這時候再來談論將會更有意義吧!
最後,也別忘喚醒瑜珈人的雙手。
善待雙手,做重要正確的選擇,使用他來支撐起自己、成就自己之外,也不要小看他的淨化心靈力量。
擺出 Ajali mudra 手印的同時,連結到未知宇宙的力量,也叫醒自身生命的潛力。
在雙膝上連結 Chin mudra 的手印,同時觀想高聳入雲的智慧,認知到自身生命的渺小,然後繼續往前走,保持熱情與信仰。
以 Guna mudra 的手印 (或者食指藏於大拇指彎內的 Jnana mudra),內觀自身生命的所在,叫醒自己的瑜珈靈魂,不做一個外在世界的盲目追隨者。
在挫折來臨時,擺出 Kali mudra手印,喚醒黑色的瘋狂時母(印度教的女神,是西藏聖山女神的黑色皮膚化身),因為暴雨之後一定有天晴,生機一定會在混沌之後重返,從絕對意識的能量中甦醒。
喜歡瑜珈並不一定需要信仰特定的宗教,但絕對需要行動力和願意接近智慧的心,從睡夢中清醒過來,度過每一天,與人生時間相伴而行。
願我能協助你們向前。Sat Nam
隨時隨地『做瑜伽,學著這樣開始生活』
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