《解析瑜伽》是編譯自美國哈達瑜伽師Joel Kramer所著之《用瑜伽來自我轉型（Yoga as Self-Transformation）》，他在文中詳細介紹了瑜伽練習時常碰到的問題，也對學生在練習瑜伽時如何堅持下去，以及學習如何樂於改善自我，提出扎實建議，是瑜伽學習者極佳參考資料。
亞洲瑜伽網站為了使瀏覽者易於閱讀，將這篇文字分成26個章節，讀者可以一次看全文，也可以分次分章閱讀。
解析瑜伽01》自我轉型 超越極限
數千年來，瑜伽一直被認為可以開放心靈和身體，是可帶動自我轉型的工具；瑜伽的核心功能，讓你能面對自己超越極限，增進自我認知，適應時代需求。
瑜伽可釋放人們在生活上被身體、精神約制的潛力，轉化的過程新奇而有趣，你可能會擔心改變引起生活變化，失去原有的社會關係；實際上，瑜伽帶來的變革使你更加了解自我，發揮大愛。它能淬煉你的本質，有如再行精雕。
做瑜伽有許多具體的好處：它是有力的療癒工具，對身體和心理問題有協助改善的作用；可阻止老化並保持性能力，也提供身體力量和靈活性；它可優化你的外觀、姿勢、皮膚、肌肉狀況和活力，讓生活從容並有幸福感。
在最深層次，瑜伽與產生能量有關，能量被認為是一種神秘的力量，無論有無，都非你能控制，但通過瑜伽，可以利用身體轉換能量，來改變及增加能量品質，練瑜伽之後，每個人都可感受到不同等級的能量。
能量有時散亂有時激烈，很難掌握，但有時又飽滿平和；瑜伽是在學習如何生成能量，並將之運用在身體的不同部位，可以突破身體和心理屏障，能量增長可讓新的資源進入生活，直接關係到你的生活品質。
解析瑜伽02》本質不在於體式技能
瑜伽不僅僅是能讓身體靈活而已，能夠做出有難度的體式並不表示已了解瑜伽；瑜伽的本質不在於技能，而是有意識地開發任何可能的極限。關鍵不在能做出一些特定體式，而是在接受瑜伽這段過程，這與你是如何看待瑜伽有關。
練瑜伽的人都有自己對瑜伽的「定見」；有人以完成體式為目標，計較的是如何能把姿勢做到極致；也有人把體式視為探索和打開身體的工具，而不是利用身體來擺姿勢；不論你的想法是什麼，都會對練習體式有重大影響。
把體式動作設為標的，你對身體傳遞出來的訊息會不夠敏感；如果這就是你練瑜伽的首要目標，練習時能做到的與理想之間會有差距，這個差距會帶來壓力和動作障礙，因練習過於急切而造成身體不自在地開展。
反之，如果你重視的是過程而不是最終結果，開展的進度會自然發生。姿勢可以硬做，但逞強做出來的姿勢，限制了身體開展和未來瑜伽之路。
解析瑜伽03》練瑜伽的阻力 大都是心理因素
驗證深層次的練習，是以「進展」來評價，有進展是一種享受，但問題來了，當你練瑜伽的條件是為了有結果，而不是日常練習的開展和產生能量，這個條件反而成為練習瑜伽的限制。
許多人可能注意到練瑜伽會有周期性，感到進度不斷的進進退退，這與成就感有關。當你進步時，它會促使你繼續改進，成為進步的動力，當你「觸頂」（每人都會偶爾會碰到）時，即使盡了所有力量去求進步，但也只能維持在那裡。
如果進步才能激勵你，不再前進就會讓你失去興趣，因此，可能會就此減少練習或完全放棄，直到身體感覺應該繼續練習；等到你覺得回復練習瑜伽較好時，你會再次進步，直到下次觸頂。
練瑜伽最重要的是心態，事實上，練瑜伽的阻力大部分都在內心而非身體，人被認為耐力有限，其實通常困乏的只是軀體；讓你最先開始感到累的不是身體，而是失去了耐性。當你心理疲勞時，注意力散失，開始感到猶豫，對身體傳達的信息不再那麼敏感，愈少顧及身體，就愈容易疲勞。
瑜伽會在「掌控」和「服從」之間找平衡 – 也就是擺盪於「主動」和「被動」之間，它能導引能量也可棄之不顧，所以能量可以推動你。
瑜伽基本上有兩種性格類型，估且可稱之為「理性者」和「感性者」；「理性者」喜主控和進步，「感性者」則傾向服從和放鬆。由於瑜伽的真意是在求取平衡，如果你傾向主動，就必須學會放手、放鬆、享受舒展的感覺；如果你的傾向放鬆、懶散，就必須開始體驗把自己推到極限，使用意志來產生能量。
解析瑜伽04》呼應身體的感覺
瑜伽的學習要點，在於如何將產生的能量運作到身體的不同部位，聽取身體傳出的信息（反饋），並任由能量來引領你。
做瑜伽時，身體的產生的抗拒應該受到重視，因為這是真實的反饋；嘗試克服抗拒和疼痛實際上是另一種抗拒 – 因受制於現況而去抵抗。
當你把「克服抗拒」的能量引導到極限邊緣，軀體就可隨著能量而運行，會自行開啟而且阻力會減到最小。
試圖強行超越極限會產生更多的阻力和壓力，而隨著體式的自然指引，最終會導引你到更深的層面，如果你肯呼應身體的感覺，你就能體會到什麼時候該移動和深化。
解析瑜伽05》身體自我調整 成為積習
瑜伽另一個重要面向，是要去了解「調整（Conditioning）」，正如瑜伽遊走於「掌控」和「服從」之間的作用一樣，在轉變和拒絕改變之間相互作用。你沒有辦法維持現狀的結果是：不是變得更加頑固，就是打破既有模式去變革。
隨著時間推移，調整漸漸會成為心理和生理上的習慣。你的行為、想法成為一種固定模式，隨著年齡的增長，養成的習慣使你僵化、效率變低、身體活動受限。
「調整」在人們生活及宇宙中都扮演重要角色，無需認為是件壞事；調整與隨之而來的習慣，是個人化過程的一部分。所有人都有自我保護機制，有個設定好需要保持完整的邊界，習慣是生活中的保安方式，但並不會被意識到。
有些習慣是必要的，但如讓它不自覺地引導我們生活，就很危險，長期重複些習慣會讓你像台機器人，與現實脫節。如果習慣不改而不自覺，就會被矇閉於現實之外，如果你錯過了現實，就錯過了一切。
解析瑜伽06》經驗教導你 也限制你
經驗改變你，但會留下痕跡、印記；記憶存在於細胞內、存在身體的系統、存在大腦和在思想中。經驗造成的矛盾是，它教導你也限制你，經驗擴展了你的視野，是造成轉變的基礎；同時，也限制了你的思想和日常生活習慣。
以瑜伽為例，如果你因為太急躁或注意力不集中，造成拉筋過度，以後再練習時，會讓你故意或不自覺地避開疼痛的部位，就成為習慣。
例如，你每次要觸及受傷的肌肉時，都因害怕再次受傷而精神緊張，因此規避練習；時間久了，肌肉就會自動保護自己，以免遭到可預期的疼痛，久了就成為一種習慣。
做瑜伽與重覆做一般事情相同，習慣成為自然反應，在無意識的情況下會自動運行。機械式的練習體式，會把體式變成健美操，這模糊了瑜伽轉變過程中所需的探索和熱情。
在礙手礙腳的情況下做瑜伽，會使練習走樣而且受到習慣的約束。
解析瑜伽07》傾聽和理解身體發出的訊息
「反饋敏感性（Feedback-sensitivity）」是傾聽和理解身體不同部位發送訊息的能力。這種敏感性不僅對避免傷害或療癒至關重要，而且使你能夠妥善控制練習瑜伽過程。例如，只有透過反饋的靈敏度，才能知道在做瑜伽體式時，何時更深入或何時放棄。
在實際做瑜伽之前，先說明瑜伽如何影響你的健康。嬰兒完全放鬆，可輕鬆靈活地移動身體，但隨著年齡的增長，身體開始緊繃，這種緊張包圍著神經、腺體、循環系統、脊柱和能量系統。身體效率變低，能量隨著系統遲滯或阻塞而消失。
身體敏感度降低，出現阻絕和鈍化，對自身的反應也現出隔閡；由於生命在各個層面都有活動，所以生活品質也變差。
英文字疾病（disease），可拆解為dis- ease，它的字面意思：是「不（dis）」「容易（ease）」。身體生病後就變得不那麼「容易」，而開始裂解。
瑜伽的過程保持身體系統開放和維持能量，防止崩潰和疾病；瑜伽也有很大的療癒潛力，因為體式都經過千錘百鍊，能夠以非常特殊的方式進入身體系統，增進體能且改善體質，因此瑜伽可以操控健康。
許多人只有在健康消失時才關心自己，他們在把身體弄垮之前，沒興趣或能力保持與身體系統的聯繫；當能量開始下降的初期，做瑜伽可以提醒你該做些補充了。
瑜伽的預警能力因身體內「反饋敏感性」而大為增強，可助檢測出早期的警訊；透過瑜伽，可在身體發病之前就開始自我醫療。
解析瑜伽08》是「生命之泉」而非「青春之泉」
瑜伽因能帶來健康和活力而被稱為「青春之泉」，但是形容的文字並不精確，要尋找青春之泉，無論是通過魔法、毒品還是技巧，都是為了抵抗衰老過程。但老化是不可避免的，瑜伽更好的名稱應為「生命之泉」。
瑜伽的變革過程，可讓你感到成長和成熟；而抵抗衰老實際上是抗拒了轉變和成長；同時，抵抗老化包括堅持老舊、不適當的生活方式，反而加劇了老化過程。
面對生存／死亡的過程，瑜伽有其面對老化的詮釋，年輕時天真無邪，身體保持良好甚至潛能會自動成長；到了2、30歲的時候，身體情況出現逆轉，機能失控，逐漸失去能量。
年齡增加，身體的能量和效率不是不可能增加，但這不會自然發生，你必須認真且有意識地處理身體的自動封閉傾向（熵）。瑜伽不僅是抵抗退化的指標，而且以新的方式開啟你，用優雅、有深度和豐盛的方式來把你引向成熟。
在早上做瑜伽，讓你直接了解前一天你是如何對待自己，你學習去體會身體靈活性、耐力和能量的微妙差異。身體有自己的智慧，能夠理解和學習，這種智慧是瑜伽非常重要的部分。
透過對自身的注意力，瑜伽可以根據內在的需求，來調整和改造你的身體的結構。
解析瑜伽09》瑜伽技術
瑜伽是積累身體知識的藝術，就需要學習和琢磨技術；老師可擴大你的技術指導，增強你在瑜伽中的創造性自我表達的潛力；瑜伽技巧使您能夠以更深入的方式體驗身體，也幫助找尋重點和注意力。
雖然技巧可以很美，也是另一種藝術，然而，要記住的是，它只是轉變的手段，而不是目的。
注意力和焦點
學瑜伽的關鍵在抓住重點和集中注意力，注意力應集中於呼吸、身體發出的訊息、能量，甚至是注意力的的品質。
瑜伽練久了會發現它在不斷的變化，深入練習並不在於學習更高階的體式，而是在增加對瑜伽的理解；只要動作精確，即使是非常基本的體式，也能令人興奮，並可以加深對瑜伽的理解。
此外，要愛上瑜伽，不一定要花上所有的時間，而是永遠存在於你的生活中，如同你愛一個人，即使對方有時會激怒你或讓你沮喪，但愛仍然存在；如果你已經做了一段時間的瑜伽，仍然不喜歡，這種現象表示你接觸瑜伽的方式有問題。
你在做體式時應可注意到，某一動作會被啟發，或是覺得很有趣，如果沒有這種感覺，表示你並不專心。
也許你做體式時總覺有點勉強，但是總算完成了你認為「應該」或「對你有好處」的體式；你正在努力達成一個目標，可能是一個完整的體式，或是昨天未完成的部分；如果你的注意力和興趣不在於身體的感覺，就不可能在體式上表現出來。
解析瑜伽10》放掉體式形貌 由身體來感知
瑜伽有個重要觀念，就是「放手」，放掉體式的形貌；你處於觀察和提醒的地位，卻不是被動的，而是由身體來「決定」什麼時候該堅持、什麼時候放棄、什麼時候做得更深入些、什麼時候從體式練習中跳脫出來。
瑜珈有將能量集中到特定區域的能力，無論你是在做伸展還是放鬆的姿勢，都會產生能量；深入而且精確的運用能量是瑜伽極重要的部分，但通常不會被強調。這種能力不依賴身體靈活性，而是依賴心理素質，也就是於能夠有意識地感知身體的緊張和阻礙，然後將注意力集中於此。
「注意力（Attention）」的意思是指將意識範圍擴大，這種情況發生在失去控制和方向的時候。「聚焦（Focus）」則比注意力更加精準，當然包括控制在內。
聚焦和注意力不同，但密切相關，正因通過注意力而聚焦，更深入聚焦，也帶來了更廣泛的注意力。這是瑜伽遊走在「掌控」和「服從」之間的另一種方式。
解析瑜伽11》呼吸是所有技術的基石
呼吸是生命的燃料（梵文上稱為「prana」）。瑜伽把它作為思想和身體之間的橋梁，因為它可自行運作，也可以有意識地操控。
呼吸是所有技術的基石。學會有效地運用呼吸是深化學習瑜伽的關鍵，因為它可直接增強舒展、力量、耐力和平衡。
「勝利呼吸法（ujjayi）」是一種深呼吸，通過聲門控制來延長呼吸。吸氣時肺的吸引力和呼氣時肺的推動，可助體式動作更深入，同時還可使你放鬆。曲折、壓縮、向前彎曲的體式，呼氣時移動和伸展，吸氣時維持和放鬆，相反的，肺和胸部在吸氣時擴張伸展，在吸氣時放鬆或調整。
呼吸運用在「掌控」和「服從」上很有趣，通過呼吸而非思考來引導和控制運動伸展，身體可以輕鬆的任由體式的動作來主導；當呼吸和身體協調，兩者合為一體，能量流入肌肉，完全改變瑜伽的品質。
適當的使用呼吸，你不必用頭腦來操控身體，這種感覺是在頭腦操控下無法做到的。呼吸的方式可整體放鬆和集中注意力，還可以將能量聚集到身體的不同部位。
解析瑜伽12》遊走最大伸展的邊緣
「遊走邊緣」是學習瑜伽的重要功課，身體對張力、耐久性和平衡都有個邊際，在拉伸時會受到限制；這一點可以用邊緣有彈性來說明，每個體式在某一時間，都有伸展的極限，可被稱為「極限」或「最大邊緣」。
體式動作達到邊緣時，會有一種強烈的感覺，這種感覺是在疼痛出現之前，而不是疼痛本身。邊緣會隨著每天練習或每次呼吸而移動，但伸展的邊緣不一定總是向前移動，有時也會後縮。
學習瑜伽就是學習如何調適邊緣的變動，所以你應隨著它的變動而隨之移動；在心理上，向前推動比較能被接受，向後退縮則否；然而，如果你無法前進到邊緣，學習回頭向後移動就很重要，方法有如緩慢向前移動。
完成一個體式或是達到最大延伸時，在心理上會有上癮的感覺，會企圖快速將身體延展到最大程度，但是這將失去身體的反饋，也會草率完成這個體式。
如能忘卻前一天體式的伸展，身體就不自覺地趨向記憶中的延伸部位，如果能達到就會很高興，如能超越更興奮，若不能達到這個層次，就會失望。
理想的體式會涵蓋整個身體，即是使不同的體式，都會有一個或多個深度伸展區域，如果太快到達「最大邊緣」，就會繞過許多部位，這會造成已完成整體伸展的假象，但身體姿勢卻並未調整好，也不是真正開展。
在達到最大拉伸邊緣之前，先逐漸開展那些附屬部位，有助於確保姿勢正確並加深主要拉伸部位。
解析瑜伽13》突破體式阻礙 由第一個邊緣進入深層
還有一個不太明顯的邊緣，很容易錯過，可稱之為「第一」或「最小邊緣」；意思是指做體式時碰到的第一個「邊緣」，也就是身體遇到第一個阻礙。
體式剛開始動作較容易，直到首次有感覺到受阻或遲滯，這就是第一個邊緣。這時停下來適應狀況，重新調整姿勢非常重要，並覺知呼吸和進入更深層。
你的注意力集中於這種感覺，然後等待它慢慢消失；由此開始，身體會自動移動到更深層，會出現一個新的邊緣，這個步驟一再重複，直到完成最後一步。
這時，你的身體已經開展，阻力或施力變得很小，通常，越早處理早期邊緣，最後邊緣會越深入。慢慢進入早期邊緣，逐漸增加張力可以建構耐力，隨著愈接近最後一個邊緣，需要的耐力愈少。
此外，應學習在中間的邊緣維持姿勢，直到可以進入更深層次和減慢呼吸，可以讓你一路輕鬆過關。
以這種方式緩慢地探測邊緣，可在整個過程中保持身體姿勢正確，並可更精確地感受身體的反饋，可在無痛的情況下享受高張力層次，並且把傷害減至最少。
邊緣遊戲可讓你接觸到體式的自然感覺與體會拉伸的品質，使每個體式都可成為美學體驗。
解析瑜伽14》疼痛與反饋
練瑜伽時，了解疼痛和張力之間的差異至關重要，但界限有時可能很模糊，因為這是由心理狀況來界定。
疼痛不僅發生在身體上，也是心理作用，因為這涉及對不舒適的判斷 – 不喜歡那種感覺。如果你隨著感覺走，它就是痛苦；張力的產生可感覺到能量，能讓你開啟，卻不是疼痛。
畏懼和野心，通常會掩蓋疼痛和張力之間的差異；如果你害怕受傷，即使只有一點痛，也會去規避，而野心可讓你忽略或忍受疼痛。
如果你害怕做某個體式，不應用「勇氣」去克服恐懼，來證實自己的能力，因為這樣可能很容易受傷；反之，你可以把姿勢做到讓你害怕的邊緣，然後保持在這個位置，加深呼吸、慢慢放鬆，來讓身體開展，只有這樣，你才能繼續前進。
如果你對某一體式有野心，建議在到達第一邊緣時，留駐更長時間，並且更慢的通過中間邊緣，這會增加身體反饋靈敏度，以免忽略了身體傳遞的訊息。
疼痛通常很難被識別，因為它不一定很尖銳或很強烈，而且張力也不見得讓你會感到痛苦；如果你想躲避它，那就是痛苦，如果只是感到害怕，而且張力不大，依據定義，這就是邊緣；可慢慢開展，減少恐懼，而不必強迫渡過心理界限。
避免疼痛有不同方法：堅持忍受痛苦、等待體式結束、思考別的東西、硬著頭皮做下去，但這些反應都讓你不舒服。疼痛導致失去對體式的注意力，有可能過度伸展身體和拉扯肌肉。
大多數的瑜伽傷害都是由野心或注意力不集中而造成，而通常是兩者兼俱。
在體式中展現野心有多種形式：堅持設定的時間長度、試圖像別人一樣伸展、無意識地達到記憶中的靈活性、試圖實現或重現心理狀態。野心是一種思想特徵，所以也就是現實狀態，你不可能努力去消除野心，因為努力就是一種野心。
有意識地來測試邊緣，可將注意力從野心轉移成對身體的感覺；理論上，體式不應該造成疼痛，疼痛只是你忽略它或試圖強渡關山的反饋，最終會傷害自己。
做瑜伽發生習慣性的不適，會改變你對瑜伽的態度，使你更不願意去做；這會使瑜伽成為勞務，而不是喜悅。
解析瑜伽15》能量線 – 神經中的電流張力
除了呼吸和探測邊緣，瑜伽還有第三個維度，這個維度可把能量傳給身體不同部位，稱之為「能量線」。
能量線是種振動電流，每種體式可將它移動到不同方向，用「能量」一詞來形容這種內在活動的層次，似乎模糊不清，最貼切說法就是一種內部狀態。
如果你全神貫注的話，可意識到能量的多少，會注意到身體某些部位活力十足，也有些部位阻滯如行屍；你也可能會注意到微小的電流在身體裡移動，因為身體具有液壓（循環）和電（神經）系統，倒也不足為奇。
大多數的體式拉伸都用到肌肉和肌腱，但有另一種拉伸可稱之為「神經伸展」，你使用肌肉拉伸神經，創造出能量流，不只是姿勢的伸展，重點在於可以感覺到神經產生的內部電流，這種神經中的電流張力，可以由肌肉控制並具有振動感覺，通常是由內而外方向移動。
例如，你可以將手臂置於平行於地板的位置並向外拉伸，創造內部能量線，這種振動的感覺會從肩膀延伸到手臂再直達指尖；每個體式都具有自身的能量線，可以在做體式的不同階段產生，並且彼此互補合作布及全身。
能量線通過以下幾種方式影響你的瑜伽：
1） 在體式內增加能量。
2） 調整和鬆弛神經系統。
3） 可減少過度拉伸肌肉造成的傷害。
4） 增加體式的力量和耐力。
5） 在做體式時調校身體內部。
解析瑜伽16》能量線 – 以身體的智慧來校準
體式的調校非常重要；然而，許多人喜歡使用外部調整的方式 – 例如靠著外人（希望他能了解如何調校）協助，或是依照片體式圖來調校；有時，靠著外在協助的方法有效，但只有通過身體自身的智慧來校準時，體式才會被真正的被身體「理解」。
譬如（圖1）三角式，四肢與軀體共組成五條能量線，每條線的電流沿著內部的流動自動校準，當體式被正確地調校，能量流便會自由流動，這是可以感覺到的。能量線貫穿身體中的阻滯，而不需要去「硬做」體式，並且可達到最大的伸展。
前述的三角式，你的能量線由肩膀經由抬高的手臂直到指尖，它會開啟胸部並校準骨盆；後腿能量線從臀部向下移動到腳的外側，抬起腳底弓部；這條線也調整骨盆和放鬆臀部；前腿能量線從臀部沿著大腿向下移動到腳，將校準膝蓋與骨盆的平面；沿著脊柱向上移動的能量線向外延伸脊柱，給予它移動的空間，這也打開了與臀部相反的後腿能量線。第五條線，從肩膀到下臂的指尖，有助於保持肩膀在與骨盆相同的平面，將體式做到更深。
向五個方向移動能量會產生對立的肌群，對立肌群可讓身體的不同部位（在做有些體式時，甚至脊柱的各個椎骨）分離，以產生控制、擴張、能量和釋放；學習創造和傳遞能量線，就有可能做得到。
另一體式（圖2）的伸展遠小於前面的三角式（圖1），假設這就是出現第一個邊緣的姿勢，通過深化你的呼吸和有意識地增加體式中的五條能量線，就是在做前面提到的「在姿勢內拉伸」或「神經拉伸」，而不是肌肉拉伸，這樣才能有更多的伸展，可幫助你消除初始的阻力，在整個體式動作中校準，並允許身體作更深牽引。
解析瑜伽17》使用槓桿 協助拉動肌肉
協助拉動肌肉的力量，有三種基本類型的「槓桿」。
也就是：
1. 外部槓桿（地板，牆壁和其他物體）。
2. 身體上的槓桿（用身體的一個部位去移動另一部位）。
3. 內部槓桿（肌肉在沒有外部支援情況下，學會自我產生拉力槓桿）。
外部槓桿最容易使用，內部槓桿最難學，但重要的是盡可能使用內部槓桿，因為這可教你如何從內部牽動自己；這種建立在身體組織中的靈敏度，還提供了深化你的瑜伽所必需的控制。
使用外部槓桿是從外面對身體施力，最容易受傷；用自己的身體來對身體施力，亦屬於外力，但對反饋的靈敏度會好些；若使用內部槓桿，就不太容易受傷，因為內部推動很難超越自己身體的極限。
所有內部槓桿，都依賴能量線來正常工作（但不是所有的能量線都是內部槓桿），學習如何使用槓桿，可開啟瑜伽的另一扇窗。
解析瑜伽18》了解體式運作
了解瑜伽體式運作，比如何完成某個體式更為重要；當注意力和焦點、邊緣遊戲、槓桿和能量線交織在一起，使得這些看起來不相干的元素結為一體，然後體式就完成了。了解體式不只是知道如何擺放身體，而是能理解肌肉、神經甚至細胞「知道」如何去做體式。
把呼吸、邊緣、能量線、調校和槓桿組合和分開使用，有許多不同的方式，例如，在到達第一個邊緣時專注於深化和延長呼吸，當呼吸規律時，就可將焦點轉變為創造出一條能量線。
一旦能以輕鬆的方式掌控身體，就可添加第二條能量線，你也可以放棄一條能量線，把你的注意力轉向另一條線。
使用呼吸來控制張力，是相同體式的另一做法，也就是慢慢地建立並強化所有的能量線，這在技術上更困難些。
能量線能夠有效率的放鬆肌肉，是因為神經產生的能量電流能使肌肉開展，最終達到更大的伸展。
當你理解體式如何運作，並隨著身體的能量引導，就會發現一個完成體式可以有進一步的擴展和更多可能的變化。
解析瑜伽19》抗拒練習的心理層面
轉換、改變、成長、實現潛能 – 這些都是大多數做瑜伽的人正面的理想，然而，所有參與瑜伽過程的人都面臨過抗拒。
在瑜伽練習時，阻力總是存在，抗拒做瑜伽、抗拒改變習慣和生活方式，一個有經驗的瑜伽人，如果能宣稱克服了抗拒，固然很好，但實際上卻未必如此，即使如此，問題也不大；你可以學會以它為師，因為抗拒可以讓你了解自己習慣和藉口，它也可以教你知道自己閉鎖和自我保護的所在；有關瑜伽心理層面，以下有更多討論。
心靈和身體明顯互相影響，心理張力存在於肌肉組織中：當你「緊張」時，會逐漸收緊肌肉和阻擋能量，緊張經過多年積累，會無意識的儲存在身體內，因為它「學會」去關閉影響情緒的身體部分；例如，壓抑胸部就很難以體會深層的情緒，但開展胸部產出的情緒力量可能會讓你不舒服，所以你可能會拒絕打開那個部位。
瑜伽練習的真正障礙常在心理和習慣，而非全在身體本身，做體式出現的抗拒多是由於心理影響，當然也有身體因素。
心理上的抗拒包括 – 遺忘、藉口、偷懶，甚至疾病和傷害。你必須將心理抗拒減至最小，因為這是擺脫身體抗拒的關鍵，隨著你越深入哈達（身體）瑜伽，就有必要了解思想的功能。
解析瑜伽20》擱置過去與未來 回到現實
大多數人認為心智（Mind）就是自我認知，卻沒有意識到它是身體整體結構的一環；心智極為重要而且力量龐大，以至於它可以忽略、顛覆或壓制了其他具有智慧的系統；譬如身體可告訴我們：我不餓、我要吃，或是我累了所以得加把勁。
瑜伽可以調和體內組織的運作，全靠心智去溝通調解，心智解譯身體傳達的能力，與其本質和經驗（適應性）直接有關。
心智通常沒什麼條理，它像是一個鏡頭，只接受自己的感覺和周遭環境，卻很少提出質疑。然而，心智運作原則如同身體的運作，能夠理解這點，就可找到轉變的大門，打開心靈和身體間無限可能性。
檢視為何會去抗拒做某些事情，可以揭示心智的本質，因為我們往往會去抵制極端的事務。我們為什麼要做瑜伽？或許是源於恐懼 – 害怕老化、死亡、失去活力？或許是由於野心 – 為了成就、更高品味、年輕健康及活力？問題在於恐懼與野心，經常在無意識間掩蓋了瑜伽的本質。
當發生這種情況時，心裡通常想的是過去或未來，失去了體會瑜伽的現實感：肌肉感覺如何、能量如何產生，這些微妙變化都需要非常注意，如果恐懼、野心或是其他理由，成為你練習的阻滯，倒並不一定得把這些因素消除，反而可在練習期間把它們擱置在一邊，這樣就可以減少機械般的動作，可對瑜伽有更多的存在感和關注。
解析瑜伽21》理智做瑜伽 跳脫壞習慣
你是否曾經自問：「我為什麼要去做不利於自己的事情？」而不是：「我要如何停止去做？」但是，「我為什麼要做它們？」的另一種問法是：「為什麼要自我毀滅？」
大多數人希望有更多能量，事實上，我們總是將能量控制在安全的邊界內。組織結構內要有一定的能量，才可將它維繫在一起，如果能量太低，就會裂解；但若你的能量太高，它就會將你推離現有的習慣、安適和快樂。
許多活動需要一定的能量 – 有的高些，有的低些。例如，你的能量太高，就無法看電視，因為你變得不安；如果你被電視吸引（無論什麼原因），就可能會浪費能量，於是就會不自覺地以暴飲暴食來控制能量，這種自我毀滅，只是為了維持某種愉悅。
瑜伽能適當地增加能量，這會與心智和習慣抵觸，而所謂習慣，就是不想變動。
「壞習慣」可視為抵制變化的一種方式，它讓你有快感，是自我調整的強大力量來源；例如，好味道的食物是種享受，你立即投降，也使你無法顧及食物的能量和營養。
無法抵制誘惑的失控感，通常是身體或心理成癮的標誌，並且會自動持續下去。雖然你「知道」這種樂趣會帶來更多痛苦，但令人驚訝的是仍然難以抵制它。
自毀現象包括：超脫其他事務、立即獲得快樂，即使最終結果是痛苦的；做瑜伽的阻力，部分是來自於不願意放棄成癮的樂趣，因此能理智地做瑜伽，可以跳脫習慣和成癮。
解析瑜伽22》打開心靈擴展自覺
當你認識到瑜伽在頭腦中扮演的重要角色，就會了解到探索心靈的必要性；當身體中的自動調整系統縮小了活動範圍，心智活動範圍也會縮限，「狹隘」的心態不僅是一種信念而已，它縮小了整個感知領域，也切斷了情緒反應和同理心。
頑固心態限縮了內心活動，也限制了可能的生活領域；信念、價值觀、頭腦甚至自我塑造的形像，可以決定你思考和想像中的行為模式。
在瑜伽活動中，輕輕推移身體去面對極限，在消除阻滯和調適的過程中，能開啟並改變你；所以，當了解頭腦的工作方式和心理極限，這個過程打開了心靈，也擴展了自覺。
記憶、期望和直接滿足會影響你做瑜伽的方式嗎？在瑜伽練習期間你有什麼想法？有什麼體式你很想做，卻避免其他體式？你會加快結束那些你不喜歡的體式嗎？你會胡思亂想嗎？你會仔細考慮下個體式做什麼、還會繼續做多久、或者在瑜伽之後要做什麼？這些想法可能會在你做瑜伽時經過腦海，自然地，它會大大影響你的姿勢和產出能量的品質。
大多數參與瑜伽的人都想要成長，老實說，我們一般所謂「成長」，是指保持自我和喜歡的生活，擺脫不喜歡的東西，並獲得更多我們喜歡東西，但真正的成長和轉變，不僅來自你不喜歡的東西，也能從愉悅和習慣中產生。
每個人成長方式都不同，因為真正的成長難以預測，但是它可以改變你的習慣、最愛、最恨或最重要的事。
解析瑜伽23》做瑜伽必須放棄葡萄酒和牛排嗎？
人們常常問這樣的問題：「做瑜伽必須放棄葡萄酒和牛排嗎？」重要的是要理解，害怕放棄或失去某些快樂（不管是什麼）所帶來的緊張反應，限制了你的瑜伽和成長。
由於個性使然，你的生活是由太多的快樂和習慣來定義，譬如老習慣，就是一種適意，問題出在因自我保護而反對變化；習慣和快樂，有些只適宜在某些時期，部分經過調整後仍然適用，而其他的可能仍有意義地留在生活中。
什麼才是「最正確的」生活，並沒有標準答案，瑜伽真正賦予你是對生活更有感受性，可朝著適合自己的方向發展。
在練瑜伽的過程中，習慣和生活方式可以戒除或修正，這不是說，放棄原有樂趣不會有抗拒，或者不必用智慧就可改變不適當的生活面；而是瑜伽的能量和它的意識帶來明確訊息，顯示什麼是有利或不利於你的幸福生活。
每個人面對成長，都有一個冒險邊緣，力圖保持安全，在採取行動前的安全措施有其必要，但太多成長阻礙和沈悶生活，就很難產生新意。
瑜伽的好處是，它產生能量來開啟你，建立身體和心理力量來變化生活，且提供了完全不同的安全性 – 這是一種讓你知道足以應付任何挑戰的安全性。
解析瑜伽24》思考如機械有固定模式
你有沒有注意到日常生活中用了多少思考？思想非常機械而且一再重複，在不同的情況下會有固定思維模式。
思考就像錄音帶，可稱之為「心理錄音帶」，有多種用途；例如，某段心理錄音可減少緊張，某段可透過憤怒去傷害別人或因受傷害而憤怒（取決於你的習慣和個性），這些錄音帶也在作評估和判斷，你的某些生活過得比別人好還是壞？什麼想法帶來這些感覺？
我們會用頭腦去控制感覺，這種阿Q式的想法可獲致立即緩解或滿足，但長久下來會導致更嚴重問題。例如，明知嫉妒不好，仍會嫉妒；或者是出現自我封閉現象，會用思想壓制它；出現無意識的自言自語，就假裝根本感覺不到它，並將它埋在身體深處隱藏起來，這就是緊張的來源。
解析瑜伽25》競爭會在不知不覺中發生
瑜伽看來沒有競爭性，但這並不意味著瑜伽在任何時候都沒有競爭，當深入瑜伽時，必須注意心靈的競爭性，因為如果你不去探索它，競爭可能在不知不覺中自動發生。
你為了成就感，最終卻導致傷害，或是試圖抑制競爭力，卻封閉了需要通過比較來學習的過程，如果你認為競爭是不好的，那就很難看到自我提升之處，這阻礙了自我認知，也封閉和束縛你。
如果仔細觀察競爭，會發現根源在於比較，這是一種基本思維模式。「進步」的概念意味著比較，你可以與自己競爭，而不與他人比較，這是實情；但重要的是要看到自己內在的競爭力。優質或進步沒有固定指標，而是牽扯到其他人的作為時才會出現。
比較心態有其必要性，每日自我比較也是反饋的基礎，每天做瑜伽是為了調整前一天練習的方式，也可看到長期趨勢。
飲食、情緒、衝突、壓力和關係影響你和瑜伽的表現，各種生活面向都可當作反饋，有助了解事物如何相互影響，而檢視反饋亦是基於比較。
想要進步可以自我競爭 – 希望今天的表現能像昨天或去年一樣或更好，此外，與他人比較，無論喜歡與否都不可能避免。
比較及競爭心態，無論如何都無法通過努力消除，試圖把自己造就成無競爭性，其實也是在比看誰最無競爭性；如果你認為正走向成功（思想可以說服任何事情），這是在培養優越感，也是一種競爭。
值得注意的是，瑜伽冥想可超越競爭，它能檢視反饋，並且看到極限和危險。
比較是內部感知，可以巧妙地比較自己與他人，來測知自己變化和轉型的速度，如此一來，變革也可成為需要實現的目標；轉變是一個無盡的過程，它是活生生的，不能被捕獲或擁有，只能參與。
解析瑜伽26》去了解這個永恆問題：「我是誰？」
瑜伽的核心，就是去了解這個永恆問題：「我是誰？」當深入人本，你對自己的了解不僅僅是個人，而是理解到自己是生命總體結構的一部分；當每個部分都相互開放時，邊界就被打破，真正的溝通才開始。
運行（Movement）是能量、關係、增長的核心 – 也是生命的核心，運行在整個宇宙中自我表達的方式就是進化，進化可以被視為更複雜的運行形式；然而，進化雖只是外在的表象，卻使最基本的運行成為可能：讓知覺進化。當知覺範圍擴大，成熟和進化會變得更具包容性。
瑜伽的開啟和運行，可在人體深處擴展意識、放大深度溝通能力，這種自我轉變打開了生活中更深遠的關係，並意識到進化的過程，在最後的分析中，兩者其實已成為一體。
（全文完）
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