吃好好篇》歡迎進入更深層的冥想力量

在瑜珈的世界裡，很清楚地把身性、心性的狀態分成三個部分。

惰性，變性，與悅性狀態(Tamas, Rajas, Sattva)

『變性(Rajas)』是一種生活中混亂的情況與持續變動的過程，好像群水從瀑布奔流而下，接著灑落各地各處，非平靜而持續活動的狀態。

『惰性(Tamas)』則是一種無力的態度，停滯不動的形象，好像把一杯水放入零下十度的冷凍庫裡，久而久之，就被冰霜給限制住了，動彈不得。

『悅性(Sattva)』狀態是最安定清明的，象徵生活中每一刻發生的事，都能保有圓滿、和諧、平衡、完整的感受，例如當水汽化向上蒸發，成為循環圈的中間值，宜靜可變成冰，宜動可再變成水，可動可靜，因此提供身心純粹的能量去省思觀察。

每天吃的食物如何選擇，飲用從哪來，正是調整身性狀態的重要習慣之一。

刺激性強硬的食物能帶來能量，增加變性。

加工過的食品能吃飽卻沒有足夠營養，因此提升惰性，吃多了感覺身體負擔變重。

支持在地菜市場與小農，我與達先生每周末都花些時間去菜市場，隨著時節還能看到不同的蔬菜風貌，隨興地買些時鮮食材，一周內都能吃得開心、大滿足。

身性的調和得從內開始，體貼自己的身心，感受身體的反映，並留意內心的聲音，分辨身體的狀態正處在哪裡，再做出回應。

該休息的惰性來到眼前的時候，就好生休息一下，不要再往外拚搏虐待身體。

該活用的變性如果不足的時候，試著反觀自己的生活內容如何，為何剛上班就想睡覺，該玩樂的時候卻只想躺著就好。

惰性與變性的兩邊，並不是天秤的爭奪，一時傾斜一處不一定帶來壞處，但是要用在對的時間與場合中。

身性與心性是互相影響的兩面，比起其他運動的過程，瑜珈對『吃好好』、如何呼吸、心理、養生的拿捏更宛如藝術，只有細膩地從內到外的感應，才能調配出最適合自己的生活內容。

對瑜珈有所想法的人，隨著年齡的增長，加上季節環境的變換，應當引導你的練習進入更深層的悅性力量…

本文分為三篇『飲食、呼吸、專注力』，請閱讀…

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【Uma專欄】