老師，你什麼時候教我們倒立啊？

「拜日式 A，一 吸氣，二 吐氣 三 吸氣…..」沒有上課鐘響，只有此起彼落的呼吸聲，每次上課都從拜日式開始暖身，到收操動作結束，雖然偶有驚喜卻又保留原汁原味，這就是八肢串聯瑜珈的上課內容。

「You DO Tour」—Guruji總是形容這是一段”跟著作”的旅程，然後生命中的一切自然會來到。

「老師，你什麼時候教我們倒立啊？」親愛的同學，其實我一直在偷偷教你們喔…

偷偷在拜日式的動作裡教你們，偷偷在前彎三角式的五個呼吸過程中教你們。

想要做好一個倒立動作，其實不需要花幾萬塊上倒立瑜珈工作坊，但是絕對需要你帶著「耐心」來上課練習。尤其是從無到有的初學者，更需要耐心地透過體位法先行培養肩關節肌群與核心肌群的穩定性。

想像一下從山腳下走到山頂上的過程，如果天天都練習，也打算好好激勵自己前進的話，大約一個月就有機會做到倒立的動作，並且在這段新生活的嘗試中，遇見一個更好的自己。

可惜大部分的學生常常都被搞迷糊了，誤以為體位法動作之間沒有關聯，所以挑選著自己喜歡做的去做，或者跳過一些不想做的部分偷偷懶惰。

如果抱持著這種挑三揀四的想法練習瑜珈的話，真的太可惜了。如果一直停留在羨慕別人的站台上，無法跨出向前走的關鍵一步，當然會在瑜珈的過程裡抱持著很多的疑問。

在這段文章裡告白一下，其實我從來沒有用過椅子、瑜珈帶、瑜珈磚協助過自己的練習。要是有一天腰痛了就好好休息之後從頭再來；如果身體不舒服就靜靜地觀察自己的動作和心態，是不是哪裡出了問題；為什麼不適感會一再地出現，那是因為每個問題都一定帶有一個切入核心的答案。

數年來，我用自己年輕卻帶有缺陷的體質結構做著瑜珈實驗，也正因為自己有疼過、痛過的經驗，所以更能大聲地告訴學生們，「練習瑜珈沒有捷徑」。

協助的道具是用來協助你，並不是讓他變成你的主人，如果沒有了他們你就無法練習的話，也許正是時候反省一下你的練習方法–可能是問錯了問題，或者是你根本不夠理解…。

每一個體位動作背後，都有數十個體位動作去編織祂，如果每一個動作都清澈見底，自然而然你就能看到祂的全貌。

所以，好好練習每一個動作的變化，連轉移的過程也不要失焦，即使剛開始接觸會有難度上的差別，也會有身體體質上的差別，但要是好好向老師提問的話，再經過一段正確的練習法門，每個人都絕對有能力做到想做的姿勢體位，到達心之嚮往的境界。

「世界上有一個體位動作可以打敗所有人！」

真的有這樣的動作存在嗎？我花了整整一年半才從倒立動作裡，體會到Guruji所說的倒立動作的精髓。

聽說過有人花了3年多，也有人花了更長的時間，但是，這些時間都不比一段人生長，也不是浪費時間。

正因為每一天都是新的開始，要是能讓每一天都生生不息，就是我們最大的收穫。

動作的難易度絕不是真正的練習關鍵，因為瑜伽是一種從內而外的實踐哲學，鍛鍊身體是為了修養心靈意志的領域，如果一心一意只想滿足動作表現的目的，反而變成馬戲團的雜技表演了。

打敗我們自己，擊退我們的野心，勸退我們的驕傲，戰勝我們的懶惰和自大。每天重複地練習瑜珈，逐漸地打破身體的侷限，這就是八肢串聯瑜珈的上課過程。

Guruji Sri K.Pattabhi Jois (八肢串聯瑜珈大師1915~2009)之所以是大師，也並非是因為表演華麗的動作來留住學生。

每個瑜珈老師都是用自己的生命去認識到生理的限制性後，才能感同身受地去鼓勵學生前進。要是你有一個想要更深入地聽見瑜珈的靈魂，你會需要「更深入的耐心「陪伴你。
【Uma專欄】