瑜珈可以練習什麼？（五）做自己＝自私？

友人因為暑假不需要工作，因此要去一堂義大利和家人聚會。

友人：「我其實不想去。每年的寒暑假，我都想去自己想要的國家旅行，可是為了家庭聚會，我必須放棄飛去我想旅行的地方。」

我：「不過，你決定要去，也是你的選擇，不是嗎？」

友人：「是啊，因為我覺得我有責任必須去，如果沒有去，我覺得有罪惡感。」

我：「那你會對沒有把自己的選擇擺第一，有罪惡感嗎？」

友人斬釘截鐵：「會！」

我：「那你的罪惡感如何在為家人的選擇，與為自己的選擇間遊走？它們怎麼對話？怎麼溝通？」

友人：「若是為家人，我覺得是應該的責任；若是為自己，我覺得好自私。可是不為自己，也覺得對自己的人生很自私，因為我好像都在為別人！」

前陣子課後有機會與學生們交流，分別有幾個學生感嘆說：「人真的不為己，天誅地滅！」「現在這個社會，最好自私一點比較好。」「不自私，最後還是害自己。」

但是，「自私」就是「為自己」嗎？「為自己」真的是「自私」嗎？

這個問題我也問過自己數百數千次，特別是曾經被陪伴多年的伴侶一句「妳都只是為了妳自己」責備時，無數個日子裡，我都在反省和檢視這個問題。

「為自己」真的是自私嗎？

然而，我明確地知道，我做的任何事情，無時無刻都在為我自己的人生負責，因為我有了自己人生的藍圖，也知道自己正走在哪條道路上，我清楚地知道，我只是一個認真想為自己人生負責的人，只是一心一意想要善待我的人生。因此，我不會為了符合對方期望，而放棄我人生藍圖裡，現在必須要執行的任務。

我在一次的瑜珈自主練習中，突然對這個「為自己是否自私」的問題有了解答。

我記得那時候的我剛好停留在坐姿金字塔式（Upavistha konasana），突然連結到我若在教學當中有教到這個動作，我通常會在下口令同時，不忘提醒學生們前後位置錯開，避免踢到隔壁的同學，接著，便會看到一些情況上演：某些學生會開始移動自己的座位，並且檢查與自己左右同學的相對位置，甚至移動自己的私人物品；某些知道自己會分腿很大角度的學生，會自動轉面向教室側邊，把左右位置讓出來給隔壁同學；某些學生會坐著原地不動，直接分開雙腿進入動作。以上看起來都是在為自己的練習，找尋適合自己的位置和角度，但是整個過程卻呈現出不同的方式。

這讓我再繼續連結到，更早些時候，我經常在一班三、四十個學生課堂中耳提面命：「如果瑜珈是需要在自己的墊子上練習，請各位同學們進教室時，注意其他同學的墊子或毛巾。」有些學生會小心翼翼，甚至在跨過他人墊子會加句「不好意思」；有些學生會是自在地走過去；少數學生會佔去兩張墊子的位置並加一句「我需要這麼大的空間練習」。

這幾乎是每次都會在教室裡上演的畫面，看起來再也尋常不過，但是否有思考過，若在如此平常的動作裡沒有意識到自己的行為，那麼，對於自己再更細微、更深層的言行，還能夠觀察檢視得到嗎？

曾經有個案問我：「當妳在為自己做什麼時，會感到內疚嗎？」

我的答案是，剛開始的時候會有那麼一些，可是我會再進一步地檢視，我現在在為自己做的這件事情，有影響到他人嗎？會不尊重他人嗎？是否帶有任何其他目的？若再三確認沒有，那麼我便會專心一致地繼續做下去。

「為自己」的同時，應當包含尊重別人，以及不影響他人為主。若是為自己，而影響他人，那麼才是自私。舉個最簡單的例子：為了自己明日的活動，三更半夜把音樂開得很大聲練歌，這是為自己還是自私？我現在還有更重要的事情必須先處理，所以抱歉，無法先處理你的事，這是為自己還是自私？ 可惜的是，許多人「為了獲得他人認同」、「為了在他人心中佇立特別位置」而犧牲自己現在必須做的事，完成他人的期待，這真的是在為自己嗎？難道這就不是對自己自私嗎？

我認為，所謂的為自己，指的是為自己心中所想、為自己心中的真實、為自己的人生，在尊重以及不影響他人的基礎下，而去執行的動作。

為自己，是對自己真實的自己負責；為自己，是踏實地為自己的人生負責。

當能夠切確且從心為自己，讓自己順暢地前行時，便有多餘的能力，來回應他人的需求。