向來真實就不是那麼討喜，所以大部份的人都不喜歡聽到實話，也不喜歡說出實話。
「忠言逆耳」，真實的話確實不好聽，但也唯有真實才能引領我們想去的地方。怎麼說呢？不喜歡實話的人，便會想盡辦法使用華麗的辭藻掩蓋，想像道路上蓋滿了鮮豔的花朵，和飽滿的綠油草坪，還能看見原本道路的樣子嗎？還看得見那裡有幾條岔路嗎？
在瑜珈課程裡，我們應該都有過這樣的經驗。做到某一個動作時，當下可能會覺得很卡、很奇怪，甚至覺得困難，但是，往往因為有了「我在上瑜珈課」的念頭影響，無形中便會勉強自己做到那樣的動作，當然，我們可以說「瑜珈就是要練習勇於嘗試」、「就是要練習堅毅的態度」、「就是要練習不輕易放棄」，然而，在這個概念下，試著問問自己：「我真的『真實的』想要練習勇於嘗試、堅毅和不放棄嗎？」還是，事實上只是覺得：「因為沒做到動作就等於做不好」、「因為沒做到動作就好像沒有完成一堂瑜珈課」，甚至是：「別人都做得到，如果我做不到這個動作覺得很丟臉耶」。
或許大家在日常生活中還有過一種經驗。明明我自己「感覺到不舒服」，可是我卻「佯裝自己還好啊」；明明我自己覺得「再這樣下去會崩潰」，可是我卻「咬牙硬撐下去」；明明我自己「開心到要飛起來」，可是我卻「假裝鎮定」；明明我自己「為自己感到驕傲」，可是我卻必須「展現出謙虛」。不管那些所謂的正面或負面感受，我們經常習慣於隱藏，總是表現出違背自己真實感受的樣子。有沒有想過，為什麼？是礙於社會角色？社會形象？還是社會價值觀？抑或只是害怕別人看見自己真正的樣貌？
試著回想一下這些情況。當我們心裡想著「不好」，嘴上卻說著「好」；心裡想著「要」，嘴上卻又說出「不要」；對某件事或某個人在心裡「拒絕」著上百遍，表現出來卻還是「接受」。自己當下的身體感覺是什麼？當下的心裡感覺是什麼？那種與自己感受相悖的感覺如何？可惜的是，我們通常選擇粉飾太平。許多人可能會說：「我沒辦法呀！」那麼何不再進一步坦承地問自己：「我是『真實』真的沒有辦法了。」還是：「好像是有辦法，只是不想面對。」的確，無論是真相或實話，往往是令人難過、難堪的，甚至令人感到崩潰，卻是能幫助我們重新檢視、調整，並且推動我們繼續前行的一大關鍵，除非你已經選擇在原地打轉也無所謂。
在瑜珈八支（the eight-limbed yoga）的第一支「持戒（Yama）」裡便提到 Satya ，英文譯作 Truthfulness，中文譯作真實、誠實，即是對自己的所想、所言、所行，要確切地符合實際情況；Phoenix Rising Yoga Therapy 瑜珈療癒的八大元素裡，亦提及 True 和 True in Action，即是對自己真實的觀察，並且真實地實踐在行動中。簡而言之，便是「言行一致」。
真實地，看見自個兒的優點和缺點，看見自個兒的喜歡和不喜歡，看見自個兒的正面和負面。真實地看見這個真實的自己，並且真實地將它們表達出來。
當你對自己真實了，你也會真實對待眼前的人事物。
當你對自己真實了，那麼，對你真實的人事物也就隨之而來。
台灣首兩位取得國際瑜伽療癒師（PRYT）資格，旭亞老師希望透過瑜伽練習，能帶給大家更多身體以外的經驗，使瑜伽真正融入生活，生活處處是瑜伽，人人都能擁抱美好的自己。